Nowości Wydawnictwa WAM

Ks. Jan Twardowski, kaznodzieja i poeta. Przez pytania, stawiane nieraz z zaskakującą prostotą, odzierał z pozorów, zachęcał do autentyzmu i prowokował do refleksji. Wierzył, że cierpienie jest zawsze próbą wiary. Uczył przyjmować wszystko, z czym człowiek styka się w życiu i co czasem go przerasta. Zarażał słuchaczy i czytelników swoją ufną wiarą w Boga i wiarą Bogu. Był i jest przewodnikiem duchowym, który wyznaczył sobie cel życia: “oswoić lęk i dawać nadzieję”.
Płyta zawiera wybrane z całej twórczości ks. Jana Twardowskiego wiersze i prozę w znakomitej interpretacji Anny Dymnej

PRZEWODNIK PO ANIOŁACH
40 medytacji o posłańcach Boga
Audiobook

Aniołowie są duchami. Choć właściwie na tym określeniu kończy się nasza wiedza o ich naturze, to jednak możemy wnikać w jej tajniki, poznając ich w działaniu.
Zenon Ziółkowski wybrał najbardziej znamienne urywki Biblii, ukazujące aniołów w pełnieniu przez nich głównej posługi, która nadała im “imię” posłańców.

Józef Buczma SJ
PRZEZ SYBIR DO POLSKI

Zimą 1940 roku rodzina Buczmów została wywieziona na Sybir, gdzie Polacy katorżniczo pracowali, a ich dzieci wynaradawiano. Czteroletni Józef trafił do sierocińca. Gdy matka postanowiła go odebrać, nie poznał jej. Choć zapomniał mowy ojczystej, zawsze odmawiał modlitwę “Ojcze nasz” tak, jak uczyli go rodzice.
Wstrząsający pamiętnik z okresu deportacji Przez Sybir do Polski Józefa Buczmy SJ (1936-2007) to również piękna historia jego powołania.

Fergus Kerr
KATOLICCY TEOLODZY XX WIEKU
Od neoscholastyki do mistyki oblubieńczej

Angielski dominikanin i teolog, Fergus Kerr, przedstawia postacie, które miały wpływ na kształt teologii katolickiej przed, w trakcie i po Vaticanum II. Wywody teologiczne wzbogaca o wątki biograficzne, przyprawione szczyptą humoru i wartymi zapamiętania ciekawostkami. Wiele miejsca poświęca modernizmowi i neoscholastyce. Nie upraszcza ani nie marginalizuje też trudnych problemów, jakie po Soborze Watykańskim II stanęły przed Kościołem.

NAZWAĆ BOGA
Teksty Paula Ricoeura

Czy w świecie współczesnym – świecie wielości i różnorodności dyskursów funkcjonujących w przestrzeni publicznej – dyskurs religijny staje się jednym z wielu, pozbawionym wszelkiej swoistości? Czy w sferze pluralistycznego współistnienia rozmaitych dyskursów religijnych można uprzywilejować jeden z nich – ten, który jest naszym własnym: poprzez narodzenie, wychowanie, przynależność kulturową? Co począć z przypadkowością takiego osobistego zakorzenienia w pewnej odmianie dyskursu religii – czy jest ono wciąż racjonalne? Prezentowane teksty podejmują te i podobne pytania poprzez rozmyślanie, kolejno, nad świadectwem jako interpretacją, nad związkiem filozoficznej teorii interpretacji z hermeneutyką biblijną, i wreszcie nad pierwotnym dyskursem interpretującym doświadczenie wiary.

Optat z Milewy
TRAKTAT PRZECIW DONATYSTOM

W pierwszej połowie IV wieku w Afryce północnej grupa chrześcijan odłączyła się od pozostającego w łączności z Rzymem Kościoła kartagińskiego, zakładając własny kościół dysydencki. Sprzeciwiał się on dopuszczaniu do Kościoła tych, którzy w czasie prześladowań za panowania Domicjana wydali prześladowcom święte księgi i przedmioty liturgiczne, negował ważność chrztu i innych sakramentów, jeśli udzielił ich szafarz w stanie grzechu. Na czele schizmatyków stanął samozwańczy biskup Donat. Donatyzm był systematycznie krytykowany przez biskupa Hippony, św. Augustyna, i dzięki jego autorytetowi został stłumiony na początku V wieku. Grunt Augustynowi przygotował Optat, katolicki biskup Milewy, który tezy donatystów zaatakował w Traktacie. Dziełko to ma charakter historyczno-teologiczny – daje podwaliny augustyńskiej teologii Kościoła i sakramentów, a także jest źródłem informacji na temat schizmy oraz liturgii i życia Kościoła w starożytności.