Thomas Merton OCSO, Mistyka chrześcijańska. Trzynaście spotkań ze słynnym trapistą
Czym charakteryzuje się dobry kierownik duchowy? Co to jest noc zmysłów i noc ciemna? Odpowiedzi na te pytania to tylko cząstka tego, co znaleźć można w tej książce.
Autor książki zaprasza do pracy nad sobą w towarzystwie Boga, który jest Miłością i który do niczego nie zmusza, a jedynie zachęca. Mistyka chrześcijańska to trzynaście spotkań z Thomasem Mertonem, obejmujących swą treścią szesnaście wieków historii mistyki. Wykłady pierwotnie wygłoszone do nowicjuszy w amerykańskim opactwie Gethsemani zostały zredagowane i opublikowane, by dostęp do nich mieli wszyscy.
Te wykłady to dla nas szczęśliwa «13», bo Merton to nie tylko dobry profesor – on tam po prostu był. Na tych notatkach wychowały się pokolenia trapistów i większość z tych uważnych czytelników wytrwała do końca życia w klasztorze. Nie dlatego, że nie mieli gdzie pójść lub przyrzekali wierność wspólnocie. Zdaje się, że chcieli zobaczyć czy to, o czym opowiadał im w nowicjacie Merton działa. Ich heroiczne i szczęśliwe życie mówi nam, że działa. Nie znam lepszej rekomendacji duchowego pisarstwa. To naprawdę szczęśliwa trzynastka!
Michał Zioło OCSO
Thomas Merton należy do najbardziej poczytnych i znaczących nauczycieli duchowości XX wieku. Jego wykłady o mistyce chrześcijańskiej są doskonałym kompasem pomagającym odnaleźć się na oceanie duchowego doświadczenia. Znaleźć właściwy azymut. Zobaczyć cel i zakres podróży. Zauważyć mielizny i zagrożenia. Tam, gdzie nie ma duchowego kierownika, można zacząć od przewodnika, a Kurs mistyki chrześcijańskiej takim przewodnikiem jest.
Maksymilian Nawara OSB
Thomas Merton OCSO – (1915-1968), trapista, działacz na rzecz pokoju i obrońca praw człowieka, był jednym z najbardziej wpływowych pisarzy religijnych naszych czasów. Obdarzony wielkim talentem literackim sławę zyskał nie tylko dzięki pionierskim dziełom o duchowości kontemplacyjnej, próbom zrozumienia myśli Dalekiego Wschodu i zintegrowania jej z duchowością Zachodu, lecz także dzięki niezachwianej wierze w wartość chrześcijańskiej aktywności społecznej.
